双幕死神是掌管永生和掌管轮回的两位死神的统称，但是他们并不是两个非生命体。也许大家不会相信，他们其中一位居然会是异种。
异种最初是由魔神帝的邪念滋生出来的，可以说是一种精神体，能够对生命的思维起到作用，会在潜意识里迷惑生命的思想。一些魔族的非生命体为了摆脱异种的束缚，将异种从思维空间里驱赶了出来。这些被驱赶出来的异种大多数有着怪异并且庞大的身体，具有生命体和非生命体的特征，也就是说他们具备强大的力量可以自由思考并且还会死亡，但是它们的死亡方式与生命体不同，它们的轮回是一个漫长的阶段，有些异种在轮回中甚至会被禁令封印或者彻底毁灭，笼统的说就是无法再生。
异种虽然可怕，但是在生命的潜意识中却是非常弱小的，因为它们也需要寄生体的认可才可以存活下去。那些驱赶出来的异种，会和生命一样到处活动。
有关这些被驱赶出来的异种数目，在创神论上有一个非常详细的记录：“魔族六千三百三十四万七千四百五十八亿一千九百一十七万四千二百二十一名生命中，只有七千七百八十六万五千七百二十四名非生命体分离出了异种，生命体中无一名生命分离出异种。”
异种原本是邪恶的化身，但是在这些分离出的异种中，却奇迹般发现了一名维思者，它不像其它异种那样破坏轮回的定律，也不会害怕魔卫士的追捕，只是它总是会考虑一些轮回平衡的问题，更加令人惊讶的是它得出的结论每每都和创衡轮回之主做出的判断相吻合。正是因为这个原因它才会被授予轮回审判官的职位。
至于另一位掌握永生的审判官，他原本是一个生命体，名字叫做丧屏，出生在天界神族的一个叫做慈丧之歌的村子。这是一个抚育死神的村子，轮回之轴每转动一周，这个村子就会诞生一批白眼婴儿，这双眼睛也就是生命体看到后会油然滋生出忏悔感觉的慈哀悲目。虽然说这些生命体都有慈哀悲目，但是死神只有一个。选死神可不是像选一名天生的霸主那么简单，死神必须从出生的那一刻开始就知道什么是感情，必须爱护身边的一切生命，不惜一切代价保卫他们和他们生活的环境，但是，他又不能去救奄奄一息的生命体，不能去帮助疾病缠身的生命体，也不能表露出生命体天生的感情弱点。正是因为这种矛与盾的条件约束，所以轮回之轴转了十三周才挑选出这样一名生命体。死神的诞生同时也象征着慈丧之歌的灭亡。
回说五烨拦住死神后冰雪之原射来了一道蓝色光束，神君见到后惊异地问道：“这道光束是复苏之光啊！”复苏之光是神祈力量中的高阶神祈之光，仅仅只有先知库中有记录，精神界从古至今都没有人修习到这个阶段。
“这道光并不是复苏之光，这是霸者之杖的力量，霸者之杖是一柄有着生命的魔杖，一旦它认可了主人就会尽全力保护主人，刚才巴法只是因为魔法反噬出现假死状况，如果没有其它的魔法力量来缓解魔法反噬那么他很可能就会死。”五烨说到这里所有人就能意味出问题的所以然了。
“可是我总觉得那道光束非常像朝阳岛先知库里说的复苏之光。”神君依然固执己见。五烨淡淡一笑，一副理所当然的样子，他解释说：“霸者之杖据说是发掘于冰雪之原，想必大家也听说过第一次界域战期间发生的灾难，那些灾难经过一些高阶的魔法士鉴定确认是魔法造成的，可是那些魔法没有一名修习士见过。”五烨顿了顿扫视了所有人一眼后继续说：“霸者之杖能够释放出天崩地裂般的法术，和那些第一次界域战的灾难相比有过之而无不及，它所具备的魔法素也是我们无法预知的，究竟超越了哪一种阶段也是没有人能够拿得准的，那道光束很可能是高阶的魔法素。”
“巴法醒过来了！”金沐秋的一句话立刻扫清了所有人脑海中的疑问。
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