两周后一个中立族系的加盟解开了指挥官们心中的谜团，这个族系的加盟将对整个局势起到控制的作用，所有的指挥官和战士对玛洛西大会战充满了信心。
这个族系我们对它并不陌生，就是几千年前达占带领的占天族。占天族在最早的时候实际上是一个由特别修习士组成的派系，并非一个族系，只是这些修习士都有一些共同之处，他们不会任何虚实力量，但是他们天生就具备非凡的能力。让一切生命体都感到亲切，有突发性预知未来的能力，能够像风水师一样看懂图腾的意义，可以解释一些古印记和符文的意思。他们从来不在精神界中走动，久而久之占天派系就被精神界的生命体看作一个族系。
占天派系后来定居在东南部的一个林子里，成为一个真正的族系，并且是唯一没有图腾也可以不需要图腾的族系，是一个绝对自由的族系。占天族的族民不需要任何徽章和通行令就可以自由进出任何地方，包括王宫大殿在内。在占天族内找不到半点军备的影子，他们从不担心会有族系进攻他们，就算是三百多年前斑斯鸠魔族进军南部边界的时候也要绕到而行。任何一个人都十分敬畏占天族的创始人达占，他的智慧远远超出人们的想象。
至于占天族的创始人达占，传说他是与神并驾齐驱的生命，懂得思想交流的方法和谜的破解方法。轮回历两千多年的时候他以卓越的智慧和精悍的占天术从精神界禁天涯的背面找到了天翔圣舟和封桀魔珠，也是他开创了精神界的新纪元。达占的力量是任何修习士都无法估算的，没有人见过他施展任何力量，也没有人敢向他挑战，他也没有在修习士中走动过。自从精神界分为三个新的领域后，达占被精神界的生命体尊称为先知，是精神界唯一的先知，在空域和海域都有达占的雕像。
可是在精神界开辟新纪元的同时，精神界中失去了达占的踪影，大家对他的去向众说纷纭，有人说他去世了，也有人说他去了神族的天国之都，还有人说他到一个还没有被精神界生命体发现的地方隐居。至今为止，对达占的去向仍是一个谜。三百多年前他再次出现在冰雪之原，但是没有人知道那个人就是达占，也没有人知道他的出现。失踪了几千年，就算是坎特那拉族也没有人能够活这么长时间。
占天族现在的族长是精神界新的先知，叫做五烨，他是个英俊并且成熟稳重的年轻人，习惯穿一身白色绣有金色天翔图案的占天道服，他的智慧毫不逊色于达占。
五烨带领占天族的加盟让指挥官们感到十分惊喜也十分意外，但是五烨并不打算让占天族出战，也不会再次请求翼兽群进攻。五烨这么做也有他自己的理由，占天族终究属于一个中立族系，战争并不适合他们。或许以某种契约的方式再次召唤翼兽群可以给反抗军带来更大的胜算，可是这种契约是血祭。既然带有契约，那么占天族的这种召唤应该是以封印或者诅咒的方式。所以血祭并不属于祭祀，他是一种对生命体有很大精神危害的封印契约交换方式，每一次血祭都会看到一些启印者出现疯癫的状态。
这次他们之所以会加盟，那是因为精神界的平衡。恐怕每一个生命体都有义务维护着自然界的平衡，因为平衡一旦遭到破坏，那么所有的生命体都会受到伤害。空域与海域的侵略无疑是在破坏新纪元的平衡。
在继续讲述第二次界域战前先解释一下封印和诅咒。破神论中并没有解释这两种力量，这是在创元上古时代创始轮回之主和创衡轮回之主为了平衡强与弱而创出的力量，负责记录创神论的一位圣智者分别对这两种力量做了描述和说明。
封印和诅咒是仅有的两种平衡强与弱的完美力量，它们不仅仅限制着每一个生命体和非生命体，并且还限制着三位轮回之主。
封印和诅咒并不能作为一般的力量掌握于生命的手中，包括轮回之主。它们就像封存一道道禁令的限界和暗藏一道道密令的法典一样，要以某种方式调出，而这种调出的方式就像是一种契约。契约好比一座天平，所付出代价的分量等同于禁令或密令的厉害程度。
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